Thursday, June 28, 2018

«¿Qué he de hacer con mis pecados? ( San Teófano el Recluso )

 
«¿Qué he de hacer con mis pecados? ¡No lo sé! Mi mente no encuentra cómo lavarlos, con qué purificarme.

Si quisiera lavarme con las olas, no me alcanzarían los mares, y los ríos serían insuficientes para limpiarme por completo.

Si me lavo con la sangre y el agua del costado del Hijo de Dios, seré purificado y la misericordia divina brotará sobre mí».

San Teófano el Recluso
 
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Monday, June 25, 2018

El Significado de los Cuatro Evangelios


Los cuatro Evangelios, en forma coincidente, narran la vida y las enseñanzas de Cristo Redentor, de Sus milagros, Sus sufrimientos en la Cruz, Su muerte y Sepultura, Su gloriosa Resurrección y Ascensión al Cielo. Recíprocamente, completando y aclarando uno a otro, ellos constituyen un sólo libro completo. Sin contradicciones ni discusiones en lo más importante y básico.

El símbolo habitual que representa a los cuatro evangelios es el misterioso carro que vio el profeta Ezequiel, cerca del río Quebar (Ez. 1:1-28). Este carro contenía a cuatro seres que se semejaban al hombre, león, buey y águila, y eran alados. Estos seres, tomados por separado, se transformaron en emblemas de los Evangelistas. El arte cristiano representa desde el siglo V a Mateo con el hombre o ángel, a Marcos con el león, a Lucas con el buey y a Juan con el águila.

Además de nuestros cuatro Evangelios, en los primeros siglos se conocieron hasta 50 otros escritos, que se denominaban también "Evangelios" y sugerían un origen apostólico. La Iglesia los puso en la lista de "apócrifos," o sea, libros no verificados y rechazados. Estos libros contenían muchas deformaciones de los hechos y relatos dudosos. A ellos pertenecen el "Primer evangelio de Jacobo"; la historia de José, el carpintero; el evangelio de Tomás; el evangelio de Nicodemo y otros. En ellos, entre otras cosas, están relatadas la leyendas relativas a la infancia del Señor Jesucristo.

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Thursday, June 21, 2018

El que siempre desea a Dios, ese lo ve. ( San Juan Damasceno )

El que siempre desea a Dios, ese lo ve. En todo, pues, está Dios: pues los entes están ligados a El-que-es y no existe algún ser si no tiene el ser en El-que-es, porque, por una parte, Dios se ha mezclado a todo como contenedor de la naturaleza, mas por otra, por su Santa Carne, Dios-Palabra se unió y mixturó, según sustancia, inconfusamente a lo nuestro. Nadie ve al Padre sino el Hijo y el Espíritu.


San Juan Damasceno, en “De fide orthodoxa”, I 13.
 
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Tuesday, June 19, 2018

La Nueva "Espiritualidad" vs. El Cristianismo


Otros ejemplos de nuevas sectas Orientales en el Occidente se pueden multiplicar; cada año se encuentran nuevas, o nuevas transformaciones de las antiguas. Aunado a las sectas religiosas abiertas, especialmente en la última década se ha visto un incremento de las "sectas de conciencia" seculares, como las llama uno de los populares diarios de noticias estadounidenses les llama (U.S. News and World Report, Feb. 16, 1976, p. 40). Estos grupos de "terapia mental" incluyen "Erhard Seminars Training" establecido en 1971, "Rolfing," "Silva Mind Control," y varias formas de "encuentro" y "biofeedback," todos estos ofrecen una "liberación de tensiones" y una "paracentesis de las capacidades ocultas" del hombre, expresados en un léxico "científico" mas o menos plausible en el siglo XX. Se nos recuerda también de otros casos de movimientos de "conciencia" que ya no están tan de moda hoy día, desde la "Ciencia Cristiana" pasando por la "Ciencia de la Mente" a la "Cientología."

Todos estos movimientos son incompatibles con el Cristianismo. Se les debe decir a los Cristianos Ortodoxos que se alejen completamente de ellos.

¿Porqué hablamos tan categóricamente?

1. Estos movimientos no tienen ningún fundamento en la tradición ni en la práctica Cristianas, sino que son solamente el producto de las religiones paganas Orientales o del espiritismo moderno, mas o menos diluido y frecuentemente presentado como "no-religioso." No tan solo enseñan equivocadamente, y conforme a la doctrina Cristiana, sobre la vida espiritual; también nos conducen, ya sea por medio de experiencias religiosas paganas o por medio de experimentos psíquicos, a un camino espiritual equivocado que termina en desastre psíquico y espiritual, y en ultima instancia a la perdición eterna de nuestras almas.

2. Específicamente, la experiencia del "silencio espiritual" que es otorgada por diversos tipos de meditación ya sea sin ningún contenido específico en especial (como lo aseguran la "MT," algunas formas de Yoga y Zen, y las sectas seculares) o con contenidos religiosos paganos (como en el Hare Krishna, la "Misión de la Luz Divina," "31-10," etc.), es una entrada al ramo espiritual "cósmico" en donde la parte más profunda de la personalidad entra en contacto real con seres espirituales. Estos seres, en el estado caído de un hombre, son antes que nada demonios o espíritus caídos que están más cercanos al hombre. Los mismos meditantes del Budismo Zen, pese a todas sus precauciones en las "experiencias" espirituales, describen sus encuentros con estos espíritus (mezclados con fantasías humanas), mientras enfatizan que no los están buscando.

3. La "iniciación" a las experiencias en el ramo psíquico que las "sectas de conciencia" proveen lo involucran a uno en algo más allá del control consciente de la voluntad humana; de esa forma, una vez que ha sido "iniciado," frecuentemente es muy difícil desenredarse de las experiencias psíquicas no deseadas. De esta forma la "nueva conciencia religiosa" se convierte en una enemiga del Cristianismo que es mucho más poderosa y peligrosa que cualquiera de las herejías del pasado. Cuando se enfatiza en la experiencia por encima de la doctrina, el Cristiano normal la salvaguarda lo que lo protege a uno contra los ataques de los espíritus caídos que son removidos o neutralizados, y la pasividad y "apertura" que caracterizan a las nuevas sectas literalmente lo abren a uno para ser utilizado por los demonios. Los estudios de las experiencias de muchos de las "sectas de conciencia" muestran que existen ellos una constante progresión de las experiencias que al principio son "buenas" o "neutras" a experiencias que se vuelven extrañas y temibles y al final claramente demoniacas. Incluso el aspecto puramente físico de las disciplinas psíquicas como el yoga son peligrosas, porque se derivan de actitudes y experiencias psíquicas y lo predisponen a uno hacia éstas que son el propósito original de la práctica del Yoga.

El poder seductor de la "nueva conciencia religiosa" es tan fuerte hoy día que puede tomar posesión hasta de quien cree que sigue siendo Cristiano. Esto es cierto no tan solo para quienes se dan gusto en sincretismos superficiales o en combinaciones de Cristianismo y religiones Orientales que se mencionaron anteriormente; también es cierto que un creciente número de las personas que creen Cristianos fervientes. La profunda ignorancia de la verdadera experiencia espiritual Cristiana en nuestros tiempos esta produciendo una "espiritualidad" Cristiana Falsa cuya naturaleza está estrechamente vinculada con la "nueva conciencia religiosa."


Hieromonje Serafín Rose 
 
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Friday, June 15, 2018

Tu Espíritu está en Oración todo el día ( San Gregorio el Sianita )

«”Aquel que está fatigado, nos dice Juan de la Escala, se levantará para orar, luego volverá a sentarse y retomará animosamente su anterior ocupación”. Ese consejo destinado al espíritu que ha llegado al cuidado del corazón, no resulta inútil tratándose de la salmodia. 
 
El gran Barsanufio, interrogado sobre la manera de salmodiar respondió: “Las horas y los himnos son tradiciones Eclesiásticas que nos han sido trasmitidas muy oportunamente en función de la vida en común. Los solitarios de Escete no salmodian ni tienen himnos, tienen un trabajo manual y una meditación solitaria. Cuando te dedicas a orar, di el Trisagion y el Padrenuestro para pedir a Dios que te separe del hombre viejo sin tardanza. Por otra parte, tu Espíritu está en Oración todo el día”».

San Gregorio el Sianita

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Thursday, June 14, 2018

El alma razonable se aleja prestamente de los caminos por los cuales no le conviene transitar... ( San Antonio el Grande )

El alma razonable se aleja prestamente de los caminos por los cuales no le conviene transitar: el de la altanería, el del desenfado, el del engaño, el de la envidia, el de la rapiña y así sucesivamente. Todas éstas son obras de los demonios y de una determinación malvada. Por el contrario, con celo y estudio perseverante, todo es posible para el hombre que no permite que su concupiscencia sea libre de lanzarse sobre los malos placeres.

San Antonio el Grande

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Friday, June 8, 2018

ACUÉRDATE HIJO MÍO… ( San Paisios el Athonita )


«En el momento de la ira…
Hace falta defensa silenciosa y no ataque…


EL KOMPOSKINI ES TU TELÉFONO.


Cuando tienes Necesidad, algún tipo de desorden y estás inquieto, llama a Cristo Dios mediante el komposkini».


San Paisios el Athonita
 
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Tuesday, June 5, 2018

Debe volver su mirada hacia Dios para escapar de la perdición... ( San Serafim de Sarov )



Cuando un hombre renace a la vida por la sabiduría divina, que siempre busca nuestra salvación, debe volver su mirada hacia Dios para escapar de la perdición, debe seguir el camino del arrepentimiento, practicar las virtudes contrarias a los pecados cometidos y esforzarse, actuando en Nombre de Cristo, para adquirir el Espíritu Santo que, en nuestro interior, prepara el Reino celestial. No es en vano que el Verbo dijo: "El reino de Dios está en medio de vosotros ... El reino de los cielos se obtiene con esfuerzo, y los que hacen esfuerzo lo arrebatan" (Lk. 17:21, Mt. 11:12). Si bien los lazos del pecado mantienen al alma cautiva, impidiéndole con nuevas iniquidades volverse hacia el Salvador con perfecta contrición, todos aquellos que se hubieran esforzado por romper esos lazos, llegarán, finalmente, ante el Rostro de Dios, más blancos que la nieve, purificados por su gracia. "Luego vengan y discutamos - dice el Señor - Aunque sus pecados sean de un rojo intenso, se volverán blancos como la nieve; aunque sean rojos como la púrpura, quedarán como lana blanca" (Is. 1:18). Revela el Apóstol San Juan el Teólogo en el Apocalipsis que vio a tales hombres vestidos de blanco, arrepentidos y perdonados, portando palmas en sus manos en señal de victoria y cantando Aleluyas. La belleza de su canto era incomparable. El Ángel del Señor dijo hablando de ellos: "Estos son los que vienen de la gran persecución, los que han lavado y blanqueado sus túnicas en la sangre del Cordero" (Ap. 7:14).

San Serafim de Sarov
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